A Igreja, na sua história, nos apresenta uma riquíssima e exemplar forma de evangelizar: a experiência de fé, o testemunho do evangelizador e da comunidade cristã. Sem a palavra e o exemplo de cristãos tocados no mais profundo de suas vidas pelo encontro com Jesus Cristo, os métodos mais detalhados e sofisticados podem significar muito pouco.
É uma exigência e uma necessidade que a Palavra do Evangelho se torne palavra encarnada na vida daqueles que abraçaram a fé em Jesus Cristo, e o anunciam missionariamente. Somente uma vida pautada pelo seguimento de Cristo e pelo anúncio de Seu nome é que pode despertar outros para o mesmo seguimento.
É a partir do discipulado e da missão em Jesus, que o cristão, assumindo a ação evangelizadora da Igreja, faz a proclamação do querigma e o testemunha para a sociedade. A linguagem do querigma tem que expressar a novidade de um encontro que transforma e dá sentido à existência dos discípulos missionários de Jesus Cristo.
O que é o Querigma?
É a proclamação da história e salvação de Jesus e o anúncio de sua vida.
É o anúncio de que Jesus de Nazaré é o Filho de Deus que se fez homem, morreu e ressuscitou para a salvação de todos. Este anúncio ultrapassa os limites de tempo e espaço, envolve toda a humanidade, oferendo aos homens uma esperança viva de salvação.
É o anúncio do nome, do ensinamento, da vida, das promessas, do Reino e do mistério pascal de Jesus de Nazaré - o Filho de Deus, que acompanha todo o processo de evangelização.
É o anúncio para suscitar a fé nos ouvintes, para que acolhendo Jesus, Senhor e Salvador, participem da sua própria vida, da vitória sobre a morte, e alcancem a vida eterna (cf. Jo 20,31).
É o anúncio pelo qual se atualiza a ação do Espírito Santo que transforma a face da terra e converte os corações.
O anúncio e a experiência da fé se baseiam "no poder de Deus e não na sabedoria humana" (1Cor 2,5).
O querigma nos anuncia esta realidade na história: a salvação é oferecida por Deus a cada um de nós. É o anúncio da chegada do Reino de Deus na pessoa de Jesus, realizando o ideal da justiça desejado pela humanidade.
A soberania de Deus, cheia de misericórdia, se manifesta em Jesus Cristo e se traduz no amor aos pecadores, aos pobres e àqueles que se reconhecem necessitados.
Acolher o querigma significa abrir-se ao mistério de Cristo, que vem ao encontro da pessoa como Senhor e Salvador, reconhecendo somente a sua soberania. A adesão ao querigma introduz o discípulo no Reino de Deus. A proclamação do querigma faz parte doa ato de comunicar a Boa Nova de Jesus Cristo.
O Diretório Geral para a Catequese identifica três formas de ato de comunicação:
- O primeiro anúncio que desperta a fé (querigma);
- O primeiro anúncio que desperta a fé (querigma);
- O conhecimento sistemático e a adesão progressiva a Jesus (catequese e ensino);
- A dimensão litúrgica da proclamação da Palavra, relacionando as dificuldades da vida e as circunstâncias quotidianas (homilia).
O querigma é o primeiro anúncio que desperta a fé inicial em Jesus Cristo como o Senhor.
O conteúdo do querigma não é um simples discurso ou uma exortação moral; é a proclamação de um acontecimento de vida e de salvação que se dá agora, na vida dos ouvintes.
Este conteúdo proclama uma pessoa, Jesus Cristo; esta proclamação provoca e abre caminhos para uma experiência de encontro pessoal e apaixonado por Ele.
Este conteúdo não é a simples explicitação de conceitos. É uma experiência que toca a liberdade, reorienta as escolhas e dá sentido verdadeiro à vida.
O querigma alcança a pessoa como acontecimento de salvação, ilumina-a e transforma sua vida e o ambiente no qual ela vive.
O anúncio é uma proposta de libertação atual e real (Rm 6,4) que se comunica por meio daquele que proclama o nome de Jesus, fonte do perdão dos pecados para todas as pessoas e povos (Mt 12,21).
É a comunicação da presença de Cristo, em vista da salvação de todos. A proclamação do querigma tem um lugar específico na vida da Igreja. É no processo dinâmico gradual e permanente da fé que se faz o anúncio querigmático. Também é feita sua proclamação na ação litúrgica da Palavra (homilia). E, ainda, aos que não tem fé, ou aos que se afastaram dela e não a consideram uma experiência que interesse à própria vida.
A acolhida do querigma produz a salvação e a mudança das pessoas; foi o que aconteceu aos Apóstolos, com Zaqueu, com Madalena e com muitos outros.
Acolhendo o Nome, a Pessoa e o Poder de Cristo, a vida muda e, progressivamente, quem O acolheu torna-se verdadeiro cristão. O anúncio do nome de Jesus não é palavra vazia, mas proporciona o contato com o Salvador e produz uma profunda mudança de vida.
Como no início da pregação apostólica, hoje também é necessário dar testemunho do Senhor que toca a vida, a transforma, enchendo-a de alegria e de paz. A resposta e acolhida do anúncio querigmático se expressa na conversão, que implica uma adesão à pessoa de Jesus Cristo e na disposição de segui-Lo. A conversão se expressa no arrependimento dos pecados, na aceitação do Batismo, que marca o ingresso na Igreja, comunidade dos discípulos de Cristo, incumbida do anúncio e testemunho do Evangelho.
O encontro com Jesus Cristo suscita uma profunda experiência de fé, que confere aos discípulos uma insuperável inteligência da verdade e do amor de Deus. Uma compreensão nova ilumina suas vidas e os insere no coração amoroso de Jesus redentor (cf. Mc 15,33-39; Lc 24,13-35; Jo 20,19-29).
Só pode fazer, com eficácia e fecundidade, o anúncio querigmático quem experimenta a alegria de ser discípulo missionário; aquele que compreende que ser cristão não é ser um peso, mas um dom, pois o querigma é a Boa Nova da Vida.
Sua alegria não é um sentimento de bem-estar egoísta, mas uma certeza que brota da fé, que serena o coração e o capacita para anunciar a Boa Nova do amor de Deus.
"Conhecer Jesus é o melhor presente que qualquer pessoa pode receber: tê-Lo encontrado foi o melhor que ocorreu em nossas vidas, e fazê-Lo conhecido com nossa palavra e obras é nossa alegria" (DAp. 29).
Fonte: Anúncio Querigmático e Evangelização Fundamental. CNBB - Conferência Nacional dos Bispos do Brasil. Subsídios Doutrinais - 4ª Edição CNBB
Postado em 16/06/2012
Blog "Cristo Rei"
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